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Realização do abate halal no Brasil contradiz suposto “abate humanitário”
No Paraná, e creio que também em diversas regiões do Brasil, o abate de animais sob preceitos islâmicos acontece frequentemente. Eles chamam o ritual de Zabihah. Os próprios compradores do Oriente Médio selecionam os profissionais que farão o serviço. O Paraná é o maior exportador de frangos do Brasil. Moro em uma região “produtora”, e a cada ano aumenta a demanda pelo abate halal, que consiste em cortar os três principais vasos – jugular, traqueia e esôfago.
Nessas horas, eu pergunto: “Me diga aí onde está na prática o crescimento do ‘abate humanitário’ de animais criados para consumo?” Claro, sou contra qualquer consumo de animais, mas essa é uma das situações que revelam a contradição do chamado “abate humanitário”.
Não existe pseudo-abate humanitário ou pseudo-bem-estarismo quando o que está em jogo são milhões ou bilhões de reais. Se houvesse um método ainda mais macabro de abate de animais que garantisse o dobro em dinheiro, não tenho dúvida nenhuma de que políticos dariam um jeito de legitimá-lo legalmente.
Sobre o abate religioso de animais
O abate religioso de animais é regulamentado no Brasil visando atender exigências para a exportação de carne. Nesse tipo de abate, o animal é degolado com um golpe em forma de meia lua sob os preceitos islâmicos do abate halal, que consiste em cortar os três principais vasos – jugular, traqueia e esôfago. O abate kosher, de origem judaica, segue padrão semelhante. São cortadas as artérias carótidas e as veias jugulares com uma faca chalaf. No Brasil, o Inmetro emite certificação e selo para esse tipo de execução.
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